中国人重视名字并非无缘无故。在中国小孩的名字不能和长辈的名字有重音或重名现象，视为不尊重长辈。近年来个性名字层出不穷，不仅破坏了中国的传统文化和民俗习惯，也给自己和别人造成了许多不必要的麻烦，故行使公民起名的权利也要顾及社会责任和公民责任。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。这是取名时要考虑的首要原则。甲木宜扎根于土，又“甲”与
怎样学习起名
起名指给某一事物，人或动物、事、地 、产品等起一个个性的名字，通常用来区分另一个名称，名称可以识别类或类的东西，或单一的事情。起名就是运用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号，以区别一事物与另一事物。姓名对人命运的影响
姓名的文化内涵
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五格剖象法起名,取名-忌用的汉字
起名的概念
国家语言文字工作委员会语言文字应用建议 取好名的方法
起名新规定
起名注意事项
宝宝起名字的十二要素 一、生辰八字之喜忌（命理）
二、五格剖象法（本篇另附）
三、出生年干
四、生肖属相与字型
五、字义字形
六、读音
七、阴阳
八、五行生克与八字配合
九、姓名卦理
十、姓名与父母的生肖
十一、不能与父辈同字
十二、符合三才配置
姓名对人命运的影响
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姓名的历史五格剖象法
起名,取名-忌用的汉字
起名的概念
玄真子大师起名起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称。凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。
古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。
作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。
目前起名比较流行的是给宠物、小孩、公司、产品起名字；起的名字首先要大气、好记、好叫，不能饶口——这是最基本的要求。在中国小孩的名字不能和长辈的名字有重音或重名现象，视为不尊重长辈。近年来个性名字层出不穷，不仅破坏了中国的传统文化和民俗习惯，也给自己和别人造成了许多不必要的麻烦，故行使公民起名的权利也要顾及社会责任和公民责任。
起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问，不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时，选择出适合的笔画数，然后在根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。
[编辑本段]国家语言文字工作委员会语言文字应用建议
起名注意事项
1、无论取何名字，都不要有凶 恶、不吉利的字和字义。
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2、先查清楚先天四柱是否有缺项，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。如：鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土，五行缺土，取名闰土”只不过不是在字义上加土，正确的方法是姓名内涵数理中取五行是土的笔画。
3、字音选择：
（1）、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。
（2）、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
（3）、避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。
4、字义选择：
（1）、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。
（2）、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。
（3）、不要用太冷僻的字，周鞫。
5、 字形选择:
（1）笔画不宜太多。
（2）名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。
（3） 注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。
瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。
长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。
强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。
弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。
虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。
实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽固。 字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。
6.五行流通起名字。不论是品牌名还是个人名，不论是中文还是英文，皆有数理和象意。都有着道家说的生、克、制、化四大规律。字与字之间是否流通是关键。世间的万事万物是一个生物链，哪一个环节出了问题都会影响其它链条的生存，一个残缺了环节而不能流通的品牌，就象基因DNA链断开了一样，这样的品牌是短命的。这样的个人品牌也是发挥不了100%作用的。
7.命理是起名字根源。个人取名字的五行与命理一定要相同，如不同，则不利于个人的发展。如果名字五行与个人命理相反，多会有凶险发生。富豪没落，人生的波折多与此有关。
8.起名要字字要相生。每个字都是有五行的，最佳选择是前面的字生后面的字，发展会越来越顺畅。
9.起名字卦名不可凶。不管是汉字还是英文，都有它们的数理和象意，忌组合成“火水未济”、“山泽损”等不好寓意，这一步也是对名称的校验。
10.起的名字象意不能缺失。例如“广”就不适合用给喜“金”的人，用它优柔寡断，缺乏领导力，得不到领导的支持。
11.起的名字字型要阴阳平衡。字型分显性与隐性两个层面，表面吉祥还不够，还需进行拆字分析，以达到内外兼修。
[编辑本段]宝宝起名字的十二要素
姓名学专家提醒大家：现在网络上流行的给名字打分纯属娱乐，别太看重！姓名学是一个系统的学问，人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，其实，并非如此简单，一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素：
一、生辰八字之喜忌（命理）
在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
二、五格剖象法（本篇另附）
三、出生年干
一生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，因为利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
四、生肖属相与字型
十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息，不同的能量，我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的理论依据。在取名时，应根据当事人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。例如：属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来，老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”，人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈，喜阴暗之地，喜夜间出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛六合，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属鼠的人在取名字时，应首先避开“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，因为子午相冲；应避开“羊”、“未”等字型，因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“日”、“光”字型，因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型，因为这些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，因为老鼠排行第一，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠喜欢披彩，华丽其身。其余属相类推。
（此点值得商榷。从传统命理上说，生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义，是近几年快餐文化的伪作，与命理无关。命理是八个字，岂有一个年支定喜忌的道理？——上海严峻 ）
五、字义字形
凡在取名时，人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名，望子成龙，乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是，姓名一般只有三个字，而其中的姓是不可以轻易改变的，从我们民族的习俗而言，你姓什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于父亲这边的血脉；随母姓，即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出父母的这种希望寄托，确实不易。
首先要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
其次，在取名时，应避开一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。
在取名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文化，有自己的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋的名字，缺乏亲和力，不利于建立良好的人际关系。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的感觉，从而影响到一个人的运 气和事业。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理，给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。一般而言取名用生僻字的人，多数性格孤独、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有阻碍。
在取名的文字取义方面，可取以下意义：1、学识渊博；2、济世安民；3、智力超群；4、事业有成；5、财源广进；6、姿容俊美；7、幸福美满；8、健康长寿；9、一帆风顺；10、品行高尚；11、名望卓越；12、意志坚强；13、慕古贤良等等。
六、读音
读音好的名字，能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时，姓名应易读易记，朗朗上口，好听响亮。
1、声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌三个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，三个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”，则三个声母都是J，实在不好读。
2、韵母的区别：姓名的韵母也应加以区别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但如果叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。
3、谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与普通话的谐音。如：张世光，就较好听，但如果姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音；“王君智”比较好听，但如果姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。当然，如能将此谐音巧用，则也能起到很好的积极作用，并且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有学富五车，才高八斗之意。
4、音调:所谓音调就是指平仄，我国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，读起来才朗朗上口，好听好记。
七、阴阳
在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在取名时，笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们人类，假如都是男人而不见女人，或都是女人不见男人，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时，纯阴纯阳都不利发展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中医治病，旨在调理阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余此类推。
八、五行生克与八字配合
姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为：1、2为肝胆系统，3、4为心血管系统，5、6为脾胃消化系统，7、8为肺等呼吸系统，9、10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
九、姓名卦理
八卦六爻，是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法，则可证明所取名字的凶吉，预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种，其中常见的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则，便能准确预测何年何月何日发生何事。
十、姓名与父母的生肖
根据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的理论，在小孩取名时，要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，因为丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，因为“午午”自刑。
十一、不能与父辈同字
在取名时，应将家中长辈的名字列在一边，小孩取名一般而言不能与父母、祖父母，舅舅等同字，以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况，可巧妙化解此类问题，使小孩起名带有纪念意义，如父亲名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！
十二、符合三才配置
在取名时，资深的取名专家，通过考虑本人的八字等基本信息之外，还有更重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅，起到增运的效果。
[编辑本段]姓名对人命运的影响
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名。”
起名字是一件比较费功夫的事情，也很有学问。说起来，话题就多了，我简单谈谈我个人对起名的一些看法。
首先最根本的问题就是：一个人的姓名究竟对人的命运有没有影响？
所谓名不正则言不顺，名字的重要性不言而喻。
要分析姓名对人的影响，先让我们来解析一下一个姓名中包含的要素，大家都知道，中国的汉字同拼音文字不同，汉字是音、形和义的完美结合，它包含了音、形和义三个方面。下面我就从这三个方面来分别论述。
第一，从字音的角度来论述
在论述字音对人的影响之前，先论述声音对人的影响，这样大家便于理解，也可以刨开一些神秘因素以避免迷信。(原创作者:江南易林)
声音显然有好有坏，有天籁般优美的旋律，也有震耳欲聋的噪音。声音可以影响我们的生活作息、心情好坏，而生活的作息和心情的好坏又进一步影响我们的性格习惯和行为方式，最终还是一定程度上对人命运产生影响。我想这个道理应该是显而易见的。如果不信，可以对比一下一个整天生活在鸟语花香中的人和一个整天生活在噪音（比如汽车噪音，打麻将的噪音）中的人的心情、性格和心态，就很容易知道了。
名字这个东西很奇怪也很独特，它的所有权属于我们自己，但是喊得最多的却是别人。并且在一生中，我们的名字被人成千上万次的喊到，其对人的影响力量，不可小视，这种力量类似于念咒一样。当别人喊我们的名字的时候，根据其声音的音频、音律、音调的平仄、轻重高低、强弱缓急、刚柔、粗细、尖顿、清浊等等， 我们的大脑神经系统会本能的产生各种不同的心理活动和行动，而念头和行动正是影响我们命运的原因之一。
声音影响人的心情和行动，这也是医学界提倡胎教的一个原因，这也是很多人听了传说中的《黑色星期五》这首曲子郁闷自杀的一个原因。
第二，从字形的角度来论述
字形的方面不难理解，就是名字书写出来后给人的感觉，比如老一辈人总是喜欢给自己子女起类似“富，国，田，星，百，堂”之类名字(原创作者:江南易林)，为什么？因为这些名字下部分形体平稳、端方、厚实，这些父母也希望这些子女能够稳重平实。
再举一个例子，大家应该比较好懂，大家应该听说过书法界“颜筋柳骨”的说法，这里的“柳”是指唐朝的书法大师柳公权，柳公权除了以书法成就名垂千古之外，其“心正则笔正”的“笔谏”也被世人传为佳话。有一次穆宗皇帝问柳公权如何将书法写好，柳公权对曰：“用笔在心，心正则笔正。”
从这个案例可以延伸出一些道理来，即书写不同风格的字体，对人性格会产生不同的影响。比如，一个彪形大汉写的字，多半比较大而有(原创作者:江南易林)力，而大家闺秀的字往往清醒娟秀。
如果一个性格柔弱的男孩，能坚持多练习柳体，心性也会慢慢变得刚强起来，因为柳体字讲究“骨”，字字遒劲有力，铁骨铮铮，写多了就会带着人的心性往“刚”或“强”的方面走。而个性本来就很要强的人，就应该练练平实〕宽厚、浑厚的字体。
另外一个例子，有些家长为了独具一格，故意给自己孩子起一个很复杂笔画很多的名字或用生僻的汉字，这种危害积极严重，一是书写不便（记得有一个笑话是，两个小学生同时参加考试，其中一个叫王一，一个叫王夔，前者已经做好了七八道选择题，而后者还在写名字：），二是生僻的名字不易辨认和不易被人记住，(原创作者:江南易林)影响工作和交流。历史上有几个大方之家，就是名字过于生僻，严重影响其知名度（我是从一本书话上看到的，不过其人的名字我忘记了，我忘记他们的名字也正好证明了他们的名字不易被记住：）
第三，从字义的角度来论述
字义的角度就更好理解了，就是指字的含义，比如象征意义，谐音等等，人们总是希望自己的名字中包含吉祥如意等积极意义，而不希望有不吉的消极意义。有些人起名不注意名字中有谐音或歧义，结果象征一个人的名字变成了骂人的话，这个就不举例子了，想必大家现实生活中，或多或少总见过那么几个起名不好的例子。(原创作者:江南易林)
本人起名的原则，除了考量汉字固有的音、形、义之根本要素之外，主要还根据当事人的八字分析并兼顾五行的喜忌、生肖喜忌等因素。五行的力量是很强大的，虽然它看不见摸不着，但是却无处不在。命中喜某五行，名字中来补之，这是中国经典和传统的做法。
关于起名，网上流传最广的是(原创作者:江南易林)上世纪从日本引进的所谓“五格剖象法”，对于此法本人不是很认同（有时候没有办法也会兼顾这种需要）。按照这种方法，很多姓氏的人，起名的可选数量非常少，结果造成大量人重名。关于其弊端，网上论述很多。（有兴趣的朋友可以百度：五格剖象法 批判）
所谓：千金易得，好名难求。以后我会把我这几年的起名案例整理出来与大家分享。
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中国周易如何给宝宝起名
中国周易免费起名网专业提供宝宝起名知识，周易起名学是从古至今人们学习的典范，周易起名是一种含有数理学、格局学、阴阳学、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合学。今天就来跟大家一起来探讨一下中国周易免费起名学的部分内容。
中国周易起名的原则和注意事项：
易起名是根据生辰格局和金木水火土五行来选择进行免费起名。
何为好名?除格局、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。
新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。
典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。
含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。
响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。
形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。
中国易经起名的步骤是什么?
中国易经起名步：列出待起名人或者企业法人的四柱命局，根据四柱找出用神，喜神
中国易经起名步：根据姓氏排列各种五格数理，组合变化，同时，将四柱用神、喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中，按重要程度、先后顺序补在人格、地格、总格、外格，找出更佳配置，如果是企业取名或者命名还应注意被取名公司的五行属性，根据行业类给一个五行不想冲且五格全吉的名字建议。
中国易经起名第三步：根据步可字字与字的笔划数为几，然后根据繁体字上下各排列两行,每行十几字即可。
中国易经起名第四步：将上下两排字相互组合几对，兼顾字义、字形及音韵几方面，并避开不良谐音，粗谷不雅等组合，选出更佳组合。
中国易经起名第五步：选新名后，应将新名与此被起名人或者公司法人的四柱格局，写在一张白纸上，多叫多念，以使新名尽早产生作用。此名字在公司或者人日后的生活中也要多写多用，作用便更加明显，如果是公司起名，更好给该公司一个五格接吉，且朗朗上口名字，更利于企业品牌的宣传，比如，百度公司的百度就是出自众里寻他千百度的诗句中，这样的名字更有诗意，而且容易让人像记歌词一样的记住。
中国已经免费起名网还给大家提供了一些好听的名字加释义部分哦，希望大家能够喜欢：
生辰八字起名
公历：2010年03月04日17时45分 农历：庚寅年[松柏木]正月十九日男命；，，正印 正官 日主 枭神
乾造： 庚寅 戊寅 癸丑 辛酉 (寅卯空)
五行；1水。2木。2土，3金.无火。
日主不旺，需要帮扶。
本人会有好的文凭，好的工作，前途很好，，，，，
婴儿起名需提供以下条件：
1.准确的出生时间（年、月、日、时）
2.性别
3.姓氏和出生地。
4.、父辈的姓名（以免相同）
才能按照生辰八字起名.否则,会误导一生.
如果有缘,可以联系
多年实战经验，可肯定说“凶名必招凶运，良名必诱吉祥。
起名有以下程序;
;1,排四柱,2,列五行,3,定格局,4看日主,5,取用神,6,立象式,7,选理数,8,择易理.9,筛文字,10,录文理
吉祥的名字，能够调整八字中五行格局，起到抑强扶弱，通关调候，合神化煞。补弊救偏的作用。，，，，起到增加用神作用的名字，才是吉祥的名字。反之。再好的数字也是不吉利的。必须是命理，数理，文理，易理的统一，才是好名字。
起一个好名字，是一项很难的事情。它既要求起名师有娴熟的起名技术，又要求起名师对易理，命理有深层的理解和领悟，还要有语言功底和文化素质。
姓名学家的最大贡献，就是将姓名这个外在力量与人的先天力量。有机的结合起来，形成一个新的命理潜能[实体。名字与人结合的实体]。使人生道路减少坎坷，增加美好。
因为互连网,脱离当事人的命理,纸上谈兵,必然会误导当事人.再加上编造软件的人,东抄西凑,不能按命理学 系统的整理,所以才会出现'一刀切'.所有的人''千篇一律''.误人子 弟
“天下没有免费的午餐”，任何无条件的免费服务互连网,要么有其目的，要么水平低劣。有的网站提供了免费起名,搬家，开业，算命,结婚等‘胡扯’项目。脱离了本人的命理。脱离了增加用神的力量和克制忌神的力量，这一最基本的原理，所以某些互连网提供的服务项目；纯粹是软件程序产生的结果，根本没有实用意义。目的是为了误导当事人，
如；起名，不知道命中的用神是什么？忌神是什么？
如何使用好用神,克制或克耗忌神.是起名最基本的原理；而真正成功的名字应该是在文理,易理,命理,数理.和三才五格组合上都能达到完美,才是好名字.
很多互连网,脱离当事人的命理，玩弄数字游戏。必然误人子 弟。，，，，，
起名，是按照命局中的，用神，，并不是按照缺什么补什么的法则，如果读过邵伟华的书，往往被他所误。
如果有缘,可以联系